프로이트 정신분석이론 - 불안, 자기방어기제

불안과 자기방어기제

프로이트가 설명한 정신현상 중 하나로는 불안(anxiety)이 꼽힌다. 프로이트는 신경증 환자들을 치료하면서 그들이 보이는 불안 증세에 관심을 가지게 되었고, 그 불안의 원인이 무엇인가에 대하여 연구했다. 그는 초기에는 불안이 성적 에너지가 억제되거나 성적 에너지를 적절하게 해소하지 못하기 때문에 일어난다고 보았다. 하지만 그는 연구를 계속하면서 불안의 원인이 자아의 기능에 있다고 함으로써 초기의 주장을 바꾸었다. 다시 말하면, 자아는 이드의 충동적인 본능과 완벽을 추구하는 초자아와의 갈등을 중재하는 역할을 하는데, 이러한 이드와 초자아와의 갈등이 하나의 신호로 나타나는 것이 불안이라는 것이다. 불안이 언제 생기는 것인가에 대한 견해는 두 가지로 나누어진다. 먼저 랭크는 인간이 출생 과정에서 엄마와 생물학적으로 분리되면서 혼자서는 아무것도 할 수 없기 때문에 초기불안이 생긴다고 주장하였다. 반면에 프로이트는 유아기 땜 엄마와 떨어져 혼자 있게 되거나, 어둠 속에 혼자 남겨지는 등의 상황에 처할 때 불안이 생긴다고 주장하였다. 이드와 자아 그리고 초자아와 관련하여 나타나는 불안은 현실 불안, 신경증 불안, 도덕 불안 등으로 나누어진다.

1. 현실 불안(reallity anxiety)은 말 그대로 맞닥뜨린 현실이 자신을 위협한다고 느낄 때 생긴다. 예를 들면, 산에 갔는데 독사가 발 앞에 있다거나, 운전 중에 앞에 가는 차가 충돌하는 장면을 목격한다거나, 시험을 앞두고 있을 때와 같은 상황에서 발생하는 불안이다. 현실 불안은 자아가 현실을 지각할 때 생기는 것이므로 위협이 되는 대상이 사라지면 불안이 줄어든다. 이러한 불안은 앞으로 예상되는 위협에 대처할 수 있는 자아의 기능을 강화시키기 때문에 적절한 불안이라고 할 수 있다.
2. 신경증 불안(neurotic anxiety)이란 이드의 본능적인 충동, 즉 성 본능이나 공격 본능이 현실에서 나타날지도 모른다는 두려움으로 인하여 나타나는 정서적 반응이다. 신경증 불안은 자아가 적절하게 이드의 충동을 조절하지 못하여 처벌을 받을지도 모른다는 생각에서 발생한다. 예를 들면, 한 아이가 친구들과 놀다가 마음에 들지 않는다고 친구들을 때려서 친구의 엄마에게 혼이 났다고 했을 때, 그 아이는 다음에도 자신이 참지 못하면 어쩌나 하는 불안감이 생길 수 있다.
3. 도덕 불안(moral anxiety)은 양심에 대한 두려움으로, 자아가 초자아의 양심이나 기대에 미치지 못하게 될 때 생겨나는 정서적 반응이다. 개인은 자신이 세운 양심의 기준에 위배되는 본능적인 행동이나 생각을 할 경우에 죄의식이나 수치심 등을 경험하게 된다. 초자아는 부모의 권위가 내재된 양육에 의해 형성되며, 초자아가 잘 발달된 사람은 도덕적이지 않은 행동이나 생각을 조금도 허용하지 못하고 도덕적인 불안에 시달린다. 가령 부모로부터 "절대로 다른 사람에게 피해를 주면 안된다안 된다." 혹은 "불쌍한 사람을 보면 반드시 도와주어야 한다."라는 말을 계속 듣고 자란 사람이 있다고 하자. 이 사람은 조금이라도 남에게 피해를 주었다는 생각이 들 때나, 길거리에서 누워 자는 노숙자들 옆을 지나칠 때에도 마음이 편치 않으며, 죄책감을 느끼게 된다는 것이다.

 두 번째 정신현상으로는 자아방어기제(ego defense mechanism)가 꼽힌다.  사회적으로 용납하기 어려운 이드의 충동 표출과 초자아의 도덕적인 강한 압력으로 생기는 불안으로부터 자아를 보호하기 위한 기제다. 모든 방어기제는 세 가지 특징이 있다. 첫째, 자기기만적이다. 무의식적으로 작용하여 스스로 알지 못하기 때문이다.  둘째, 비현실적이고 방어적이다. 현실을 거부하거나 왜곡하여 지각하도록 함으로써 불안에서 자아를 보호하려 하기 때문이다. 셋째, 방어기제는 문제에 대한 직접적인 해결 방법이 아니라 간접적 ・ 우회적인 문제 해결이다. 

 방어기제를 사용하는 데는 일정한 에너지가 소모되기 때문에 방어기제를 사용하면 실질적이고 건설적인 문제해결을 위한 행동에 에너지를 사용하는 데 제한을 받게 된다. 따라서 거의 대부분의 방어기제는 바람직하지 않다. 대표적인 자아방어기제를 살펴보면 다음과 같다.

1. 억압은 불안을 가장 직접적인 방법으로 회피하기 때문에 일차적 자아방어기제라고 한다. 이는 사회적으로 용납될 수 없는 욕구나 충동 혹은 기억하면 불쾌하고 괴롭거나 고통스러운 경험을 무의식 속에 숨겨버리고 기억하지 않는 것을 뜻한다. 하지만 무의식 속에 억압된 내용은 살아가면서 그 개인의 말과 생각과 행동의 동기로 작용한다. 예를 들어, 꿈, 농담 또는 말이나 행동의 실수 등으로 나타난다. 억압은 신경증, 정신신체장애, 성 심리적 장애의 원인이 된다. 이러한 억압은 무의식적이라는 점에서 자발적이고 의식적인 억제와는 다르다.
2.  합리화는 사실이 아닌 그럴 듯 하고 정당한 이유와 핑계를 대서 자존심과 체면을 살려 불안을 피하려는 방법을 말한다. 대표적인 것으로 '신포도 기제'와 '달콤한 레몬 기제'가 있다. 먼저 신포도 기제는 이솝우화에 나오는 이야기다. 즉, 여우가 먹음직스럽게 잘 익은 포도를 발견하였지만, 키가 작아서 포도를 따 먹을 수 없자 신포도여서 안 먹는다고 생각하는 것처럼 사실은 자신이 원하는 것이지만 원하지 않는 것으로 받아들이는 것을 의미한다. 예를 들면, 소개팅에서 애프터를 신청했다가 거절당한 남학생은 그 여학생이 사실은 자신의 이상형이 아니었고, 예의상 애프터를 신청했다고 생각하는 것이다. 다음으로 달콤한 레몬 기제는 레몬의 본래 맛이 시큼한데 달콤하다고 말하는 것과 같이 원하지 않는 일을 한 후에 자신이 원하는 일이라고 받아들이는 것을 의미한다. 예를 들어, 거절을 잘하지 못하는 성격의 소유자가 마지못해 친구에게 돈을 빌려주고 나서는 자신이 기꺼이 돈을 빌려줬다고 생각하는 것이다.
3. 투사는 자신이 스스로 받아들일 수 없는 충동이나 생각, 행동 등을 무의식적으로 다른 사람이나 환경 탓으로 돌리는 것을 말한다. 먼저 다른 사람을 탓하는 경우의 예를 들면, 실제로는 자신이 누군가를 좋아하거나 싫어하는데 이와는 반대로, 그 사람이 자신을 좋아하거나 싫어한다고 생각하는 것이다. 예를 들어, 남자를 유혹하려는 성적 욕망이 강한 여자가 데이트하는 모든 남자가 자신을 유혹하려 한다고 받아들이거나, 바람을 피우고 싶은 마음이 있는 남자가 주변 남자들이 모두 바람을 피우고 싶어 한다고 생각하는 것이다. 다음으로 환경 탓을 하는 예를 들면, 골프를 칠 때 자신의 실수로 공을 잘못 쳐놓고 골프채를 탓하거나, 자신은 공부를 열심히 하지 않고서 교수가 시험문제를 엉뚱하게 출제해서 점수가 좋지 않다고 믿는 것이다.
4. 반동 형성은 자신의 실제 욕구나 충동과 정반대의 행동을 함으로써 그러한 욕구의 표출로 느끼게 될 불안에서 자신을 보호하는 것을 말한다. 즉, 의식되는 감정이나 생각 및 행동이 무의식적인 것과 정반대로 표현되는 것이다. 이것은 두 가지 단계를 거친다. 첫째는 받아들일 수 없는 충동을 무의식에 억압하는 것이고, 둘째는 억압된 내용과 반대되는 행동을 보이는 것이다. 예를 들면, 계모는 자신의 친아들이 아닌 아이가 없어졌으면 하는 마음을 무의식 속에 억압하고, 속마음과는 정반대로 지나치게 비싼 명품 옷을 사 입히고 남에게 자랑할 수 있다. 또한 성욕이 강한 사람이 성욕을 억압하고 외설적 영화 상영을 결사반대하거나, 잘난 체를 하고 싶어서 안달이 난 사람이 겉으로 겸손한 척하면서 주변에서 잘난 체하는 삶에 대하여 극도로 싫어할 수 있다.
5. 전위는 본능적인 충동의 표현을 재조정해서 위협을 많이 주는 대상에서 적게 주는 대상으로 바꾸는 것을 말한다. 예를 들어, 부부쌈움을 한 교사가 자신의 부인 대신 학생들을 과도하게 꾸지람을 하여 화풀이를 하거나, 엄마에게 꾸중을 들은 아이가 애꿎은 동생을 때리거나 애완견을 발로 차거나 장난감을 집어던지는 행동을 하는 경우가 이에 해당한다. 또한 사법고시를 도전하는 것에 자신이 없는 사람이 공무원 시험을 준비하는 것도 이에 해당한다. 이러한 전위는 치환이나 대치 등의 용어로도 사용된다.
6. 퇴행은 좌절을 경험할 때 불안으로부터 자신을 보호하기 위해 발달 초기로 후퇴함으로써 보다 만족스러웠던 어린 시절의 유아적인 행동을 보이는 것을 뜻한다. 어린 시절에는 배가 고프거나 무서울 때 울기만 하면 모든 조건이 충족되었기 때문에 성인이 되어서 어려운 상황에 봉착하고 자신의 뜻대로 되지 않았을 때 울음을 터뜨리거나, 부부싸움을 한 아내가 남편이 보는 앞에서 짐을 챙겨서 자신의 뜻을 다 받아주던 친정으로 가거나 또는 성인이 되어서 어린아이 같은 말투로 말하거나 행동을 하는 것이다. 동생이 생긴 자녀가 갑자기 말을 더듬거나, 대소변을 가리지 못하는 등의 어린애 같은 행동을 보이는 것도 퇴행의 일종이다.
7. 승화는 억압된 욕구나 충동을 사회적으로 인정받을 수 있는 가치 있는 목표로 옮겨서 실현하는 것으로써 방어기제 중 유일하게 건설적이고 바람직한 기제다. 즉, 성적이거나 공격적인 목표를 사회적으로 바람직한 목표로 바꿔서 성적 ・ 공격적 에너지를 사회에 도움이 되도록 사용하는 것이다. 예를 들어, 레오나르도 다빈치가 모나리자를 그린 것은 어릴 때 헤어진 어머니에 대한 그리움이 승화된 것으로 볼 수 있으며, 차이콥스키는 동성애의 경향성을 음악으로 승화시켰다고 볼 수 있다. 외과 의사나 도살업자 혹은 격투기 선수는 자신의 공격성을 환자의 신체 부위에 메스를 대거나, 가축을 도살하거나 혹은 상대편 선수를 발로 차는 등 사회적으로 용인된 방법으로 승화시킨 것으로 볼 수 있다.